《跟我一起读合川》文图语音版（总第12期）| 巴国故都——先秦时期的高光时刻

二读合川：巴濮文化为特质的上古文明

（第2读第3期  总第12期）

 

巴人，是中国上古史上有着巨大影响的族群。

所谓巴人，并非起源于一时、一地、一人、一支，而是泛指活动在汉水流域、长江上游和嘉陵江流域的各姓族人，他们是在发展融合过程中逐步形成的巴人族群，既有原本就进化生息于巴地的土著居民濮人，也有巴国领地内的各姓巴人。

巴人一般以氏族部落或部落联盟的形式存在，既相互征伐，又共同抵御外敌，还经常进退、迁徙，以谋求生存和发展。在夏禹时期，他们便逐渐成形壮大，形成了特征明显的巴人族群，创造了灿烂的巴文化。

关于“巴”的起源传说很多，有“巴为蛇称”之说，有“巴为草名”之说，有“巴”即“坝”之说，还有“巴”指“鱼”之说。虽然各有各的逻辑和道理，但相比较而言，“巴”因水为名更符合实际——巴的得名来源于嘉陵江，因江水蜿蜒曲折，其形状有如“巴”字，所以称这一流域地区为巴，意指“巴地”。巴地的濮人与迁徙而来的巴人由于长期杂居而逐渐成为一族，因而在后来统称为巴人的同时，也有“巴濮”的联称。

巴国，又称巴子国，由于在公元前11世纪周武王伐纣（zhòu）的决战中立下汗马功劳，被分封为71个诸侯国之一。因巴为姬（jī）姓，与周同宗，在班辈上低于周武王，在同宗关系的庞大血缘纽带中居于子辈，属于子族之列，又因其分封于巴，故称巴子。巴谓国名，子谓子族。其地，占据着今渝东至鄂西一带；其时，距今已有3100多年。

春秋时期，巴国境内盐业资源丰富，军力强盛，巴国发展至顶峰。其地域东至今重庆奉节及湖北西南，西至四川泸州、宜宾一带，北接陕西汉水流域，南达重庆至贵州北部乌江流域。

历史上巴国与周边邻国战争频繁，在与楚国的较量中，胜少败多，被迫不断向西迁移。从汉水流域进入长江上游地区后，曾先后在长江和嘉陵江一线五个地方建都，分别是今天重庆的丰都（古称平都）、涪陵（古称枳）、渝中（古称江州）、合川（古称垫江）和四川的阆（làng）中（今古同名），史称“巴子五都”。

合川是“巴子五都”之一，时间为公元前380年到公元前330年的战国时期，历时半个世纪。

合川巴子城——巴国都城，西抵铜梁山，东临嘉陵江滨江岸。整个布局坐西朝东、背山面水，符合都城所要求的王国气象，其位置大致处于今天南津街泥巴嘴至区政府驻地一带。

随着巴人的不断迁入和都城建设，今合川地区成为巴国的政治、经济、文化中心，原来濮人的土著文化在这一时期与巴人的巴文化融合，进入内涵丰富、特征鲜明的巴文化时期。这时的巴文化是一个复合体，其在合川厚重的历史积淀中占有十分重要的地位。

巴人善舞，他们跳的舞被称作“巴渝舞”。其舞风刚烈，音乐铿锵有力，常用于冲锋陷阵的征伐战场。古代典籍中关于“武王伐纣，前歌后舞”的记载，即为巴渝舞的来源。“巴师勇锐，歌舞以凌”，有多少人战斗，就有多少人歌舞，由此可见其摄人心魄的艺术效果。

巴人能歌，他们唱的歌被称为巴山调。春秋战国时期，巴人的民歌相当有名，它不但流传于巴境，而且在楚国也脍炙人口。其巴山调《下里》《巴人》在楚国就有千人唱、万人和的壮观景象，在巴国境内就更不必说了。

巴人爱酒，他们酿的酒，被称为巴乡清。此酒色清味重，醇厚甘洌。作为巴国腹地的合川有着酿造清酒的悠久历史，其酿酒技术已达到相当高的水平，“野花浮暖气，村酒入春卮（z hī）”，便是对当时的写照和反映。

巴人住的屋，被称为“干栏”房。楼上居人，楼下蓄水，傍水而居，通风自然，与环境相得益彰。

巴人死后，或采用船棺葬、悬棺葬，或采用幽岩葬、岩穴葬，其墓穴被后世称为“蛮子洞”。

巴人尊廪（lǐn）君为英雄，有“廪君传奇”的神话：相传，武落钟离山，有巴、樊、晖、相、郑五姓。巴氏出于赤穴，其余四姓出于黑穴。巴氏之子务相为五姓之首，尊为廪君，后来巴氏廪君的势力逐渐发展，便率领五姓沿夷水（今清江）向东发展，到盐阳（今湖北恩施），后又向川东扩展，控制了这一地区，发展为一个廪君时代的巴氏族。

话题：合川作为曾经的“巴子五都”之一，到底应称“巴国别都”还是应称“巴国故都”？这在史学研究家们那里是有争论的。不过，在笔者看来，巴国以垫江（今合川）巴子城为治地长达50年之久，以此为中心推进民族的发展融合，即便属于临时性质，我们称为“巴国故都”亦不为过。对此，你怎么看？